Tomemos el citado n�mero 5. 5 no es solamente 5. Est� org�nicamente relacionado con el resto de la serie. 5 es 5 a causa de su relaci�n con todos los dem�s n�meros en cuanto unidades y con la serie en cuanto todo. Sin el 5, el todo ya no es un todo, ni el resto de las unidades (6, 4, 7, 8, 9, etc.) pueden ser consideradas como componentes de una serie.
5, entonces, no s�lo contiene en s� a todo el resto de los n�meros de la serie infinita, sino que es tambi�n la propia serie. Es en este sentido en el que la filosof�a budista afirma que todo es uno y uno es todo, o que lo uno es lo m�ltiple y lo m�ltiple, uno.
 
D.T. Suzuki, "Simbolismo budista"